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方(fang)入，见(jian)两崖皆洞口，密如蜂(feng)房(fang)；内隐有(you)人声(sheng)。至洞处，驻足一窥，中(zhong)有夜(ye)叉二，牙森列戟，目(mu)闪(shan)双(shuang)灯，爪劈(pi)生鹿而食。惊(jing)散魂(hun)魄，急欲奔下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语，类鸟兽(shou)鸣，争裂徐(xu)衣，似欲(yu)啖n。徐(xu)大惧，取橐(tuo)中糗L，并牛脯(pu)进之。分啖甚美(mei)。复(fu)翻徐橐，徐(xu)摇(yao)手以示其无(wu)。夜叉(cha)怒，又执(zhi)之(zhi)。徐(xu)哀(ai)之曰：释(shi)我。我舟中有釜甑(zeng)，可烹饪。夜(ye)叉(cha)不(bu)解其语，仍怒(nu)。徐再与手语，夜叉(cha)似微解。从至舟，取具(ju)入洞，束薪燃(ran)火(huo)，煮其(qi)残鹿，熟而(er)献之。二(er)物啖之喜。夜以巨石杜门(men)，似(si)恐徐遁。徐曲体遥卧，深(shen)惧(ju)不免。天明，二物(wu)出(chu)，又杜之。少(shao)顷，携一(yi)鹿来付徐。徐剥(bao)革，于深洞处(chu)流水(shui)，汲(ji)煮数釜。俄(e)有数夜叉(cha)至，群集吞啖(dan)讫(qi)，共(gong)指(zhi)釜，似(si)嫌(xian)其小(xiao)。过三(san)四日，一夜叉负一大釜(fu)来，似人所常用者。于是群夜叉各(ge)致狼麋。既熟(shu)，呼徐同啖(dan)。居数日，夜叉(cha)渐与徐熟，出亦不施禁(jin)锢，聚处如家人。徐(xu)渐能(neng)察声(sheng)知意，辄效(xiao)其(qi)音，为夜叉语。夜叉(cha)益悦(yue)，携(xie)一(yi)雌(ci)来(lai)妻徐。徐初畏惧(ju)，莫敢近；雌自开其股就徐(xu)，徐乃(nai)与交(jiao)。雌大欢(huan)悦(yue)。每留(liu)肉饵徐(xu)，若琴瑟之好。