故(gu)礼(li)之不(bu)同也,不丰也,不杀也,所(suo)以持(chi)情(qing)而合危也。故(gu)圣(sheng)王所以顺(shun),山(shan)者 不(bu)使居川,不使渚(zhu)者(zhe)居中原(yuan),而(er)弗敝(bi)也。用水火金木,饮食必时(shi)。合男女,颁爵 位,必当年德。用民必顺(shun)。故无水旱昆虫之灾,民无凶饥妖孽之(zhi)疾。故天不爱其 道(dao),地不爱其宝,人(ren)不爱其情。故天降(jiang)膏(gao)露(lu),地出醴泉,山出器车,河出马(ma)图, 凤(feng)凰麒麟皆(jie)在(zai)郊取,龟龙在宫沼(zhao),其(qi)余鸟(niao)兽之(zhi)卵胎,皆(jie)可俯(fu)而窥也。则是(shi)无故, 先王(wang)能修(xiu)礼以(yi)达(da)义(yi),体信(xin)以达顺故,此顺之(zhi)实也。"
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