《天天插天天》

【天天插天天】

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其家(jia)者，先修(xiu)其(qi)身。欲修其身者，先(xian)正其心。欲正其心者，先诚(cheng)其(qi)意。欲诚其(qi)意者，先致其(qi)知。致知在格物。物(wu)格而(er)后(hou)知(zhi)至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心(xin)正(zheng)而后身修(xiu)，身(shen)修而(er)后(hou)家齐，家(jia)齐(qi)而后(hou)国(guo)治，国治而后天下(xia)平。自天子以至于(yu)庶人，壹是皆(jie)以修身为本(ben)，其(qi)本乱而末治者(zhe)否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄(bao)者厚，未之有也(ye)。此(ci)谓知本，此谓知(zhi)之(zhi)至也。