剧情简介

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所谓平天下在治其(qi)国(guo)者(zhe),上老老(lao)而(er)民(min)兴(xing)孝,上长长(zhang)而(er)民(min)兴(xing)悌,上恤孤而民不(bu)倍,是以(yi)君子有褰矩之(zhi)道也(ye)。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以(yi)事(shi)上(shang);所(suo)恶于前(qian),毋(wu)以先(xian)后(hou);所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以(yi)交于左;所恶于左,毋以交于右。此(ci)之谓褰矩(ju)之道。《诗》云:"乐只君(jun1)子,民(min)之(zhi)父(fu)母。"民(min)之所好好之,民之所恶恶之(zhi),此之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云:"节彼南山,维(wei)石岩(yan)岩(yan)。赫赫(he)师(shi)尹,民具尔瞻。"有(you)国者不可以不慎,辟则(ze)为(wei)无(wu)下(xia)矣。《诗》云:"殷之未丧师,克(ke)配上帝。仪监于殷,峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则(ze)得(de)国,失众则失国。

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