既责人,又(you)责(ze)己;先正己,后正(zheng)人。"专(zhuan)责己者兼可成(cheng)人之善,专(zhuan)责人者适(shi)以长己(ji)之恶。"责己(ji)就(jiu)是(shi)从(cong)我做(zuo)起,以实际行(hang)动去教(jiao)育人、感化(hua)人。这(zhe)样,别(bie)人(ren)才会心悦诚服,教(jiao)育批评才起作用(yong)。如果只(zhi)责人,不(bu)责己,就会助长自己的(de)错误。只(zhi)有自身正,其令才会得以行,如果自(zi)身都不能正,去(qu)教(jiao)育别人(ren)谁(shui)又会(hui)听呢?
Copyright © 2008-2018