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"凡(fan)事豫(yu)则立，不豫则废。言(yan)前定则(ze)不合，事前定则不困(kun)，行(hang)前(qian)定则(ze)不疚， 道前(qian)定则不穷。在下位不获(huo)乎上，民不(bu)可得而治矣。获乎上有道，不(bu)信乎(hu)朋友， 不获乎上矣；信乎朋(peng)友(you)有(you)道，不顺(shun)乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲(qin)有道，反诸(zhu)身不(bu) 诚，不顺乎亲矣；诚(cheng)身有道，不明乎善，不诚(cheng)乎身矣。诚(cheng)者，天之道也(ye)；诚(cheng)之(zhi)者， 人之道(dao)也。诚(cheng)者不勉(mian)而(er)中(zhong)，不思而(er)得，从容中(zhong)道(dao)，圣人也。诚之(zhi)者，择善(shan)而固执(zhi) 之者也。"