剧情简介

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"王天(tian)下(xia)有三重焉,其寡过(guo)矣乎!上(shang)焉者虽善无征(zheng),无(wu)征不信(xin),不信民弗从(cong);下焉者虽善不(bu)尊,不尊不信(xin),不信民弗从。故君(jun1)子之道,本诸(zhu)身,征诸(zhu)庶民,考诸三王而不缪,建诸(zhu)天地而(er)不悖,质诸鬼神而(er)无疑,百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑,知天也;百世以俟圣人而不惑(huo),知人(ren)也(ye)。是故(gu)君子(zi)动而世为天下(xia)道(dao),行而世为(wei)天下法,言而世为天下(xia)则。远(yuan)之则有(you)望,近(jin)之则不厌(yan)。《诗》曰(yue):''在(zai)彼(bi)无恶,在此(ci)无射,庶(shu)几夙夜(ye),以(yi)永终(zhong)誉!''君(jun1)子(zi)未有(you)不如此而早(zao)有誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜,宪章文、武(wu);上律天时(shi),下袭水土(tu)。辟(pi)如天地(di)之无不(bu)持载(zai),无(wu)不覆帱;辟如四时之错行,如日月(yue)之代明(ming)。万物并育(yu)而不相害,道(dao)并行而(er)不(bu)相悖。小德川流,大德敦(dun)化。此(ci)天(tian)地之(zhi)所以为大(da)也(ye)。

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