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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不(bu)可(ke)须臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和(he)也(ye)者，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和(he)。天地(di)位(wei)焉，万物(wu)育焉。