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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文之(zhi)著也(ye)。故(gu)君子之道，暗(an)然而(er)日(ri)章；小(xiao)人之道，的(de)然(ran)而日亡。君(jun1)子(zi)之(zhi)道：淡而不厌，简(jian)而文，温而理，知远之近(jin)，知风(feng)之自，知微之显，可(ke)与(yu)入德矣。《诗》云："潜虽伏矣(yi)，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故君子内省不疚，无(wu)恶(e)于志。君子所不可及(ji)者，其唯人之(zhi)所(suo)不见(jian)乎！《诗(shi)》云："相在尔室，尚不愧于(yu)屋漏。"故君子不(bu)动而敬，不言而信。《诗》曰："奏假无言(yan)，时(shi)靡(mi)有(you)争(zheng)。"是(shi)故君子不(bu)赏而民劝，不怒而(er)民威于铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百(bai)辟其刑之。"是故君子笃恭而(er)天(tian)下平。《诗》曰："予怀明德，不大声以色(se)。"子曰(yue)："声色之于以化(hua)民，末也。"《诗》曰(yue)："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上天(tian)之(zhi)载，无声无臭"，至(zhi)矣！