《色宗合天天干》

【色宗合天天干】

生财有大(da)道(dao)。生之者众，食(shi)之者寡(gua)，为(wei)之者疾(ji)，用之者舒，则财恒足矣。仁者以(yi)财(cai)发(fa)身，不仁者以身发财。未(wei)有上好仁(ren)而(er)下不好义者也，未有(you)好义其事不(bu)终(zhong)者(zhe)也，未有府库财(cai)非其财者也。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之(zhi)家(jia)，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之(zhi)臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以(yi)利为(wei)利，以义(yi)为利(li)也(ye)。长(zhang)国(guo)家而务(wu)财(cai)用(yong)者(zhe)，必自小(xiao)人矣(yi)。彼(bi)为善(shan)之，小(xiao)人之使(shi)为国家，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦无(wu)如之何矣！此谓国不以(yi)利为利(li)，以义为利也。