天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须臾离也,可(ke)离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未(wei)发(fa),谓(wei)之(zhi)中(zhong);发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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