"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广大(da)而尽精(jing)微,极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱而(er)好自专;生乎今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无(wu)其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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