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《韩非(fei)子(zi)・主道篇》中说："君(jun1)主以他们(men)的评论而赋予(yu)他们(men)的事业，以(yi)事(shi)业的责任心使他们(men)发展功绩(ji)，功绩合(he)于事实，事实合于(yu)言论，就赏赐(ci)他；功(gong)绩(ji)不合事(shi)实，事实不合言论，就惩罚他(ta)。"又说："贤明君(jun1)主(zhu)的奖(jiang)赏原则，温(wen)暖得像及时雨，百姓(xing)都受(shou)到(dao)他的(de)恩泽。贤明君主实行惩罚的(de)原(yuan)则，害怕(pa)得像雷(lei)霆，神圣得无需辩(bian)解(jie)。所(suo)以贤明的君主(zhu)没有不光(guang)明的赏赐，也没有不正确的惩(cheng)罚。不光明正大的奖赏，就(jiu)会使(shi)有(you)功劳的臣属坠(zhui)毁自己的事业；不正确的惩罚(fa)，就会(hui)使『奸』臣隐瞒自己的(de)错(cuo)误(wu)。所以只要真正有功劳(lao)的人(ren)，就(jiu)是(shi)疏远(yuan)卑贱的(de)人也要(yao)奖赏；真实有(you)过(guo)错(cuo)，就是亲近。受宠(chong)爱的(de)人(ren)也要诛灭(mie)。这样就使疏远低下的(de)人不敢(gan)懈怠，而亲近喜(xi)爱的(de)人(ren)也(ye)不(bu)敢骄(jiao)傲(ao)。"