先王之所以(yi)治(zhi)天(tian)下者五:贵有德,贵贵,贵(gui)老,敬(jing)长,慈幼(you)。此(ci)五者,先王 之(zhi)所以定天(tian)下也。贵有德,何为也(ye)?为其(qi)近于道也。贵贵,为其近于君(jun1)也。贵(gui)老, 为(wei)其近(jin)于亲也(ye)。敬长,为其近于兄也(ye)。慈幼,为(wei)其近(jin)于(yu)子也。是(shi)故,至孝近乎王, 至弟近乎霸。至孝(xiao)近(jin)乎(hu)王,虽天子,必有父,至(zhi)弟近(jin)乎霸,虽(sui)诸侯,必有兄。先 王(wang)之教(jiao),因而(er)弗改,所以(yi)领天下(xia)国家也(ye)。
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