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天(tian)命(ming)之谓(wei)性(xing)，率性(xing)之(zhi)谓道，修(xiu)道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾(yu)离(li)也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉。