《天天插天天干天天日》

【天天插天天干天天日】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召猓""如切(qie)如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威(wei)仪也。"有斐君子，终不可(ke)召(zhao)"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民(min)之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐其(qi)乐而利其利(li)，此(ci)以没世不(bu)忘也(ye)。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故君(jun1)子(zi)无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣，止于敬；为人(ren)子，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止(zhi)于慈；与国人(ren)交，止于信。子曰："听讼(song)，吾(wu)犹(you)人也。必(bi)也(ye)使(shi)无讼乎！"无情(qing)者不(bu)得(de)尽其辞，大畏民志。此谓知本。