《乱日曰爱》

【乱日曰爱】

生财(cai)有大(da)道。生之(zhi)者众，食之者寡(gua)，为之者(zhe)疾，用(yong)之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不(bu)仁者(zhe)以身发财。未有(you)上好(hao)仁而下不好义者也，未有好(hao)义其事(shi)不(bu)终者也，未(wei)有府库财(cai)非其财者也(ye)。孟(meng)献(xian)子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛羊；百乘之家(jia)，不畜聚敛(lian)之(zhi)臣(chen)。与其有聚(ju)敛(lian)之臣(chen)，宁(ning)有盗(dao)臣。"此谓国(guo)不以利为利，以义为利也(ye)。长国家而务财(cai)用者，必自(zi)小(xiao)人矣。彼(bi)为善之，小人之使为国家(jia)，灾(zai)害并至；虽(sui)有善者，亦无(wu)如(ru)之何矣(yi)！此谓国不以利为(wei)利，以义为利也。