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其节，天(tian)子以(yi)《驺虞》为(wei)节，诸侯以《狸首(shou)》为节，卿大夫以《采(cai)尽(jin)肺节，士以(yi)《采繁(fan)》为节。《驺虞》者，乐官(guan)备也；《狸首》者，乐(le)会时也(ye)。 《采(cai)尽氛撸乐循法也(ye)；《采繁》者，乐(le)不失职也。是(shi)故天子以备官为节(jie)， 诸侯以时会天子为(wei)节，卿(qing)大(da)夫以循(xun)法为(wei)节，士以不失职(zhi)为节(jie)。故明乎(hu)其节之志(zhi)， 以(yi)不失其(qi)事，则功成(cheng)而(er)德行立，德行(hang)立则无(wu)暴乱之祸矣(yi)。功成则(ze)国安。故曰(yue)：" 射者(zhe)，所以观盛德也。"