《九色导航》

【九色导航】

在人与人的关系中，中国古代伦理(li)思想(xiang)家(jia)有许(xu)多很好的(de)教(jiao)导。古(gu)人(ren)说，君(jun1)子求诸己，小(xiao)人求诸人(ren)。这(zhe)句(ju)话的一个意思(si)是说，作为一个君子，要先(xian)从自己找原(yuan)因，严格(ge)要求自己，而不能专(zhuan)对别人吹毛求(qiu)疵。其中还(hai)包(bao)含着的一(yi)个意(yi)思(si)是说(shuo)，与人交往(wang)自(zi)己要先做(zuo)好，要先从自己(ji)做起，而不能(neng)老是指望别人。古人(ren)还说，己(ji)所不(bu)欲(yu)，勿施于(yu)人，己欲立而(er)立(li)人，己欲达(da)而达人，能近取譬(pi)，可谓仁之方也已(yi)。这几句话的(de)意(yi)思是说：你自(zi)己不(bu)希望别人(ren)所强加(jia)给(gei)你(ni)的，你也就(jiu)不要把同样的做法强加给别(bie)人，这就是俗话(hua)说(shuo)的将(jiang)心比心，要想公(gong)道，打个颠倒；你自己要(yao)想站得住也要让别人站得(de)住，你自己(ji)想(xiang)行得通也要让别人(ren)行得通，不要光说自己(ji)的(de)理(li)；对待他(ta)人，要(yao)拿自(zi)己亲近(jin)的人为(wei)例子，你如何(he)对待自己亲近的(de)人，也(ye)要(yao)如(ru)何对待别人，你善待自己的孩(hai)子，也要善待别(bie)人(ren)的孩子，你尊敬(jing)自(zi)己的(de)父母，也要同样尊敬(jing)别人的父母。如(ru)果社会中的每(mei)一个人都(dou)能这样做(zuo)，也就不难达到团结(jie)的愿望了。