《天天夜碰日日摸日日澡》

【天天夜碰日日摸日日澡】

所(suo)以,在古腾(teng)堡发明印刷(shua)术之前(qian),主要的文(wen)字(zi)形式(shi)一直都是建筑(zhu)艺术,普遍(bian)的(de)文字形式.这本花岗岩的书(shu)始自东方,后被古希腊和古罗(luo)马所继承,中世(shi)纪给它写下(xia)了最后一页.再说,上(shang)面(mian)我们已经(jing)看(kan)到(dao),在中世纪一(yi)种民(min)众的建筑艺术(shu)取代(dai)了一种种姓(xing)等级(ji)制度的(de)建(jian)筑艺(yi)术(shu),这现象在(zai)历史上(shang)其(qi)他伟大时代里,随(sui)着(zhe)人类智(zhi)力相似的发展也曾有(you)过.所以,这是仅仅叙述一(yi)种普遍规律,若(ruo)是详述,得写(xie)成许多巨卷才行.在(zai)那原始时代摇篮的上古东方(fang),继印度(du)建(jian)筑之(zhi)后的是腓尼(ni)基建(jian)筑,即体(ti)态丰(feng)盈的阿拉(la)伯建筑之母(mu);在古代,继埃及建筑(zhu)-伊特鲁(lu)立(li)亚风格与蛮石建筑物(wu)无(wu)非是(shi)其(qi)变种而已-希腊建筑在其后,后(hou)来(lai)的罗马(ma)风(feng)格只是一种延伸(shen),加(jia)上许许多(duo)多迦太基圆(yuan)顶(ding)而已;在近代,继罗(luo)曼建筑(zhu)之后的是哥(ge)特式(shi)建(jian)筑.假如将这三个系列各(ge)分(fen)成两(liang)半,便可以在印度(du)建筑(zhu).埃及建(jian)筑.罗曼建筑(zhu)这三位姐姐身(shen)上发现相同(tong)的象征,即(ji)统一.等(deng)级(ji).神权.教(jiao)条.神话.上(shang)帝;至于腓尼基建(jian)筑(zhu).希腊建筑和(he)哥特式建(jian)筑(zhu)这三位(wei)妹妹,不论它们本(ben)质(zhi)所固的(de)形(xing)式如何千(qian)变万化,其含义是(shi)相同的,即民(min)众.自由.人.