《久久久本色》

【久久久本色】

生(sheng)财有(you)大(da)道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之(zhi)者(zhe)疾，用之(zhi)者舒，则财恒足矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以(yi)财发身(shen)，不仁者以身(shen)发财。未有上好仁而下不好义者也(ye)，未有(you)好义其事(shi)不终者(zhe)也，未有(you)府库(ku)财非其财(cai)者(zhe)也。孟献子曰："畜马(ma)乘(cheng)，不察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜(chu)聚(ju)敛之臣。与(yu)其有聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国不以利为利(li)，以义为利也。长(zhang)国家(jia)而务财用者，必自小人矣。彼为善(shan)之，小人之使为(wei)国家，灾(zai)害并至；虽(sui)有(you)善者(zhe)，亦(yi)无如之何(he)矣(yi)！此谓国不以(yi)利为利，以义为利也。