《亚偷熟乱区自拍》

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所谓平(ping)天(tian)下(xia)在治其(qi)国者(zhe)，上老(lao)老而民(min)兴(xing)孝，上长(zhang)长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以(yi)君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶于下，毋以事上；所恶于(yu)前，毋以先后；所恶于后(hou)，毋以从前；所恶于右，毋以交于左(zuo)；所恶于左，毋(wu)以交于(yu)右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民(min)之(zhi)父母。"民(min)之所好好(hao)之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓(wei)民之(zhi)父(fu)母(mu)。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维石(shi)岩(yan)岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国者不可以(yi)不(bu)慎(shen)，辟(pi)则(ze)为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未(wei)丧(sang)师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众(zhong)则(ze)得(de)国，失众则失国。