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这里宝玉听了(le)，便如孙大圣听(ting)见了紧箍咒一般(ban)，登时四肢五内一齐(qi)皆(jie)不自(zi)在起来．想(xiang)来想去(qu)，别无(wu)他法(fa)，且理(li)熟了(le)书预(yu)备明儿盘考．口(kou)内不(bu)舛(chuan)错，便有他事(shi)，也可搪塞一半．想(xiang)罢，忙披衣起来要读书．心中又自后悔(hui)，这些日(ri)子只说不提了，偏又丢生，早知该天天(tian)好歹温(wen)习l些(xie)的．如(ru)今打(da)算打(da)算，肚子内现可背(bei)诵的，不(bu)过只(zhi)有"学庸(yong)二论"是带注(zhu)背得(de)出的．至上本《孟子》，就有一半是夹生的，若(ruo)凭空(kong)提一(yi)句，断不能接背的(de)，至"下孟"，就有(you)一(yi)大半(ban)忘了．算起五经来，因近来作(zuo)诗，常把《诗经》读些，虽不甚精(jing)阐，还可塞(sai)责．别的虽不(bu)记得，素(su)日贾政(zheng)也幸(xing)未吩咐过读(du)的，纵不(bu)知(zhi)，也(ye)还不妨．至(zhi)于古文(wen)，这是(shi)那几年(nian)所读过的几篇，连"左传国策公羊谷粱汉唐(tang)等(deng)文(wen)，不(bu)过几十(shi)篇，这几年(nian)竟未(wei)曾温得(de)半(ban)篇(pian)片(pian)语，虽闲时(shi)也曾遍(bian)阅(yue)，不过一时之兴，随看随(sui)忘，未下(xia)苦工(gong)夫，如何记得(de)．这是断难塞责的．更有时文八股一(yi)道，因平素深恶此道(dao)，原非圣贤之制撰，焉(yan)能(neng)阐发圣(sheng)贤(xian)之微奥(ao)，不过作后(hou)人饵名钓禄之(zhi)阶．虽贾政(zheng)当(dang)日起身(shen)时(shi)选了百十篇命他读的，不(bu)过偶因(yin)见(jian)其中或一二股内，或承起(qi)之中(zhong)，有作(zuo)的或精致，或流(liu)荡，或游戏(xi)，或悲感(gan)，稍(shao)能动(dong)性者，偶一(yi)读之，不(bu)过(guo)供一(yi)时之(zhi)兴趣，究竟(jing)何曾成篇潜(qian)心玩索．如今若(ruo)温习这个(ge)，又(you)恐明日(ri)盘诘那(na)个(ge)，若(ruo)温习(xi)那个，又恐盘驳这个．况(kuang)一夜之(zhi)功，亦(yi)不(bu)能全然(ran)温(wen)习．因(yin)此(ci)越添了焦(jiao)燥．自己读书不致紧(jin)要，却(que)带(dai)累着一房丫鬟们皆不能睡．袭人(ren)麝月(yue)晴雯等(deng)几个大(da)的是不用说，在旁剪(jian)烛斟茶，那些小的，都困眼(yan)朦(meng)胧，前仰后合起来．晴雯(wen)因骂道(dao)：什么蹄子们，一个个黑日白夜挺尸(shi)挺(ting)不够，偶然(ran)一次(ci)睡迟了些，就装出这腔(qiang)调来了(le)．再这样(yang)，我(wo)拿针戳给你(ni)们(men)两下(xia)子！