社祭土而主阴气也。君南(nan)乡于北墉下,答阴之义也。日用甲,用日之(zhi)始也。 天子大社必受霜(shuang)露风雨,以达(da)天地之气(qi)也。是故丧国之(zhi)社屋之,不(bu)受(shou)天阳也,薄 社北牖(you),使(shi)阴(yin)明也。社所(suo)以神地之道(dao)也。地载(zai)万(wan)物(wu),天垂(chui)象。取(qu)财于(yu)地(di),取法于 天(tian),是以尊天(tian)而(er)亲地也,故(gu)教(jiao)民(min)美报(bao)焉。冢(zhong)主(zhu)中ニ而国(guo)主社,示本也(ye)。唯(wei)为社事(shi), 单出(chu)里(li)。唯为社田(tian),国人(ren)毕(bi)作(zuo)。唯社,丘乘(cheng)共粢盛(sheng),所以(yi)报本反始也。季春出火(huo), 为焚也。然后简其车赋而历其卒伍,而君亲誓社,以习军(jun1)旅(lv)。左之右(you)之(zhi),坐之起 之,以观其习(xi)变也。而流示之禽(qin),而盐诸(zhu)利(li),以观其(qi)不(bu)犯命也。求(qiu)服其志,不贪 其(qi)得(de)。故以战则克,以(yi)祭则受福。
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