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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾离也，可离(li)非(fei)道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万(wan)物育焉。