天命之(zhi)谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不可须(xu)臾离(li)也(ye),可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也者,天下(xia)之(zhi)大本也;和也者,天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地(di)位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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