《曰曰干天天拍》

【曰曰干天天拍】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有(you)斐君(jun1)子，终(zhong)不可召猓""如切如(ru)磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不可召"者(zhe)，道(dao)盛德至(zhi)善(shan)，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲(qin)，小人(ren)乐其乐而利其(qi)利，此以(yi)没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日(ri)新(xin)，日日(ri)新(xin)，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟新。"是(shi)故君子无所(suo)不(bu)用其极。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千(qian)里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止。可以人而(er)不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁(ren)；为人(ren)臣，止于敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国(guo)人交，止于信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也(ye)使无讼(song)乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞，大畏民志。此(ci)谓知本(ben)。