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"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议(yi)礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有(you)其德(de)，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。