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天(tian)命(ming)之(zhi)谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未(wei)发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也者，天下之大本也；和也(ye)者，天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉，万物育焉。