"大(da)哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三千(qian),待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极高(gao)明而道中庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之(zhi)道。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼(li),不制度,不(bu)考文。今(jin)天下(xia)车同轨(gui),书(shu)同文(wen),行同伦。虽(sui)有其(qi)位(wei),苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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