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所(suo)写的(de)居民的风(feng)习和性质，土地(di)的景色，士(shi)兵的(de)朴诚(cheng)，均极动人，令人非一(yi)气读(du)完(wan)，不(bu)肯(ken)掩卷。然而(er)和(he)无产作者的(de)作品，还是(shi)截然不同，看去(qu)就觉得教民和红军(jun1)士兵(bing)，都一样是作品中的资(zi)材，写(xie)得(de)一(yi)样地(di)出色，并无(wu)偏倚(yi)。盖同路人者，乃(nai)是决然(ran)的(de)同情革(ge)命，描写革(ge)命，描写它的震(zhen)撼(han)世界(jie)的时代，描写它的(de)社会主(zhu)义建设的(de)日子（《四十一》卷首(shou)作者传中语）的，而自己究(jiu)不是战斗(dou)到底的一(yi)员，所(suo)以见于笔墨(mo)，便只能偏以洗练(lian)的技(ji)术制(zhi)胜了。将这样的(de)同(tong)路(lu)人的最优秀(xiu)之作，和无产作家(jia)的(de)作品对比起来，仔细一看，足令读者(zhe)得(de)益不(bu)少。