《夜夜草一级片》

【夜夜草一级片】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有(you)斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德至善，民(min)之不(bu)能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏(xi)前王不忘！"君子贤(xian)其贤而(er)亲其亲，小人乐其(qi)乐而利(li)其利，此(ci)以没世不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天(tian)之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于止，知其所(suo)止。可以(yi)人而(er)不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王(wang)，于(yu)缉熙(xi)敬止！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为(wei)人父，止于慈(ci)；与国人交，止(zhi)于信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其(qi)辞，大畏民志。此(ci)谓知本。