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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学，致广大而(er)尽(jin)精(jing)微，极(ji)高(gao)明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自用，贱而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有(you)其(qi)德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。