《天天人人精品综合》

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"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民(min)弗从(cong)。故(gu)君子之道，本诸(zhu)身，征诸(zhu)庶民，考(kao)诸三王(wang)而不缪，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人而不(bu)惑(huo)，知(zhi)人也(ye)。是故(gu)君(jun1)子动而(er)世为(wei)天下(xia)道(dao)，行而(er)世为(wei)天(tian)下(xia)法(fa)，言而世为天下则。远之则有(you)望，近之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射(she)，庶(shu)几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如天地之(zhi)无(wu)不持载，无不覆(fu)帱(dao)；辟如四时之错行(hang)，如日月之代(dai)明(ming)。万物并育(yu)而不(bu)相害，道(dao)并行(hang)而(er)不(bu)相(xiang)悖。小德川流，大德敦化(hua)。此天(tian)地之所(suo)以为大也(ye)。