《色色av导航》

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所谓平天下在治(zhi)其(qi)国者，上老(lao)老而(er)民兴孝，上长(zhang)长而(er)民兴悌，上(shang)恤孤(gu)而(er)民不倍，是以(yi)君子有褰矩之(zhi)道(dao)也(ye)。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶(e)于下，毋以事上；所恶于前，毋以(yi)先后；所恶(e)于后(hou)，毋以从前；所恶(e)于右，毋(wu)以交于左；所恶于左，毋以(yi)交于右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐只君(jun1)子(zi)，民之父(fu)母(mu)。"民之(zhi)所好(hao)好之，民之(zhi)所(suo)恶(e)恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国者不可以不慎，辟则为(wei)无下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷之(zhi)未丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命不(bu)易。"道得众则(ze)得国(guo)，失众则失国。