《久久天天看》

【久久天天看】

马二先生问道：先生(sheng)名门，又这(zhe)般大(da)才，久已该高(gao)发(fa)了，因(yin)甚困(kun)守在此？公孙道：小(xiao)弟因(yin)先君见背(bei)的早，在先祖(zu)膝下料理些家务，所以不(bu)曾致(zhi)力于举(ju)业。马(ma)二(er)先生道(dao)：你这就差了。举(ju)业二字是从古及今人人必要做的。就(jiu)如(ru)孔(kong)子(zi)生(sheng)在(zai)春(chun)秋(qiu)时候(hou)，那时用‘言(yan)扬行举’做官，故孔子只(zhi)讲得个‘言寡尤，行(hang)寡悔，禄在其(qi)中’，这便是孔子的举业(ye)。讲到战国(guo)时，以(yi)游说做官，所以孟子(zi)历说(shuo)齐梁，这便是孟子(zi)的(de)举业。到汉朝用‘贤良方正(zheng)’开(kai)科(ke)，所以公(gong)孙弘、董仲(zhong)舒举贤良(liang)方正，这便是汉人的举业。到唐朝用(yong)诗赋取士，他(ta)们若讲孔孟的话(hua)，就没有官做了，所以唐人都会做(zuo)几句诗，这便是唐人的举业。到宋(song)朝(chao)又(you)好(hao)了，都(dou)用的是些理学的人做(zuo)官，所以(yi)程、朱(zhu)就讲理学，这便是(shi)宋人的举(ju)业。到本朝(chao)用文章(zhang)取上(shang)，这(zhe)是(shi)极好(hao)的法则，就是夫子在而今，也(ye)要念文章(zhang)、做举(ju)业，断(duan)不讲那(na)‘言寡尤，行寡(gua)悔’的(de)话(hua)。何(he)也(ye)？就日日讲究(jiu)‘言寡(gua)尤，行寡(gua)悔’，那个(ge)给(gei)你官做(zuo)？孔子(zi)的道也就不(bu)行了(le)，一席(xi)话说得蘧公(gong)孙如梦方醒。又留他吃(chi)了(le)晚饭，结(jie)为性(xing)命之交，相别而去。自此日日往来。