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君子曰：无节于内者，观物弗之(zhi)察矣。欲察物而(er)不由礼，弗之(zhi)得矣。故作(zuo)事 不(bu)以(yi)礼，弗之敬(jing)矣；出(chu)言不以礼(li)，弗之信矣。故(gu)曰：礼也者，物之致也(ye)。是故， 昔先王之制(zhi)礼也(ye)，因其财物而致其义焉尔。故作大(da)事，必顺天(tian)时(shi)，为(wei)朝夕必放于 日(ri)月，为高必因丘陵(ling)，为下必(bi)因(yin)川泽。是故(gu)天时雨泽，君子达(da)峻狙伞(san)Ｊ枪剩昔 先王尚有德，尊有道，任有能(neng)。举贤而(er)置(zhi)之，聚(ju)众而(er)誓之。是故因天事(shi)天，因地 事地(di)，因(yin)名(ming)山升(sheng)中于(yu)天，因(yin)吉土(tu)以(yi)飨帝于郊。升中于天，而凤凰降，龟龙(long)假。飨 帝于郊，而风雨(yu)节，寒(han)暑时，是故圣人(ren)南面(mian)而立(li)，而天下(xia)大(da)治(zhi)。