《天天干一天天》

【天天干一天天】

不(bu)求上进跟知足(zu)常乐(le)是有本质(zhi)区别(bie)的(de)。不求(qiu)上(shang)进(jin)主要是(shi)针(zhen)对精神世界而(er)言，指(zhi)一个人不(bu)思进(jin)取，得(de)过且过(guo)，使得(de)个人(ren)的(de)修养及能(neng)力停止于目(mu)前。知(zhi)足常乐更主要的是(shi)指对物(wu)质(zhi)生活方(fang)面的满足。我(wo)们当(dang)中有很多人(ren)就以知足常乐来(lai)安(an)慰自己(ji)、安慰他(ta)人，以自己的满足(zu)来(lai)证(zheng)明自(zi)己的无欲无(wu)求，其实说穿了就是(shi)在获(huo)得一定(ding)的物质基础后，思想状(zhuang)态凝(ning)固，只注重(chong)眼前的生活，没有长远的将来打(da)算(suan)。众生得(de)人身难(nan)，闻佛法难，如(ru)果既得人身，又闻佛(fo)法，具备了这(zhe)两个难得(de)的因缘，可是心(xin)志狭小，只奉持少分戒律，就自己以为满足，不求上进，更不求涅(nie)磐(pan)胜妙法，永远流浪生死，把可(ke)以获得(de)的伟(wei)大利(li)益，硬(ying)生(sheng)生错失了，这正(zheng)如那个只愿(yuan)为(wei)国王(wang)剃胡须的侍者一(yi)样，是非常(chang)愚笨可笑的。