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这正如(ru)叔(shu)本(ben)华所(suo)认可的：同(tong)情是道德(de)的基础，同(tong)情意味着对同胞的(de)奉献。而(er)这种奉献(xian)构成了生活的道德。的确，一个人的价值(zhi)首先要从大众(zhong)的(de)认(ren)同出发。如果(guo)一个人(ren)只为自己或喜(xi)或(huo)悲，对他人的荣辱(ru)视而不见、充(chong)耳不闻，从而(er)忽(hu)略大众的(de)审判，那么，不难想象(xiang)，他(ta)的社(she)交圈会(hui)日益委缩(suo)，他的事业成功之道无疑也会越走(zou)越窄(zhai)，而就他个人(ren)而(er)言(yan)，只能是变成(cheng)了一个脱(tuo)离群(qun)众(zhong)，只会(hui)孤芳自赏(shang)的(de)孤僻者。