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所(suo)谓诚主要(yao)是(shi)指诚实(shi)、真诚(cheng)和(he)忠诚，要心(xin)里想的和(he)实际做的一致，这(zhe)也就是古(gu)人所说的诚于(yu)中、形于(yu)外，就是要勿自欺、勿欺(qi)人。所谓(wei)信，主要是真实、诚实和信守诺(nuo)言，强调(diao)一个(ge)人要(yao)言必(bi)信(xin)，要言而有(you)信等。孔(kong)子认为(wei)，在社会生活中，信(xin)是一个人(ren)立身之本，如(ru)果没有(you)诚信(xin)，也就(jiu)失去了做人的基本条(tiao)件。他(ta)把(ba)信(xin)列(lie)为(wei)对学生进(jin)行(hang)教育(yu)的四大(da)科目(言、行、忠、信)和五(wu)大规范(恭、宽(kuan)、信、敏(min)、惠)之一，强调(diao)要言而有信，认为只有信(xin)，才能得到他人信任(信则人(ren)任焉(yan))。孔子说：人而无信，不知其可也。车(che)无y(小(xiao)车辕(yuan)端与衡相(xiang)接处(chu)的关键(jian))，其何以(yi)行之哉！这就是(shi)说，一(yi)个人(ren)，如果失去信(xin)，就像车子没有轮(lun)中的(de)关键一样，是(shi)一步也不能行走的。孔子在谈到(dao)统治者怎(zen)样才能(neng)得到(dao)老(lao)百姓信任时说：民无信不立，如果一个国家(jia)对老百姓不讲(jiang)诚(cheng)信，就必然得不到(dao)老百姓(xing)的支(zhi)持；只有对老(lao)百(bai)姓(xing)讲诚信，才(cai)能(neng)够树立起(qi)自己(ji)的威信。