"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学(xue),致广大而尽(jin)精微(wei),极高明而道中(zhong)庸(yong);温故而(er)知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且(qie)哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其(qi)身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
Copyright © 2008-2018