射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志(zhi)也。故心(xin)平体正,持弓矢审 固,持弓矢审固,则射中矣。故(gu)曰:"为(wei)人(ren)父者,以(yi)为(wei)父鹄;为人子者,以(yi)为子 鹄;为人君(jun1)者(zhe),以为(wei)君鹄;为人臣(chen)者,以(yi)为臣鹄(hu)。"故(gu)射(she)者(zhe)各射己之(zhi)鹄。故天子(zi) 之大射谓之(zhi)射侯。射(she)侯(hou)者,射(she)为诸(zhu)侯也。射中则得为诸侯,射(she)不中则不得为诸侯(hou)。
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