天地(di)严(yan)凝之(zhi)气,始于西南,而盛于西北(bei),此(ci)天地之尊严(yan)气也,此(ci)天地(di)之义气 也。天地(di)温厚之气,始于(yu)东北,而(er)盛于东南,此天地之盛德气也,此天地(di)之仁气 也(ye)。主人者尊宾,故坐宾于西(xi)北,而坐(zuo)介于西(xi)南以辅宾,宾者,接人以义者(zhe)也, 故坐(zuo)于西(xi)北。主人者(zhe),接人以德(de)厚者也,故坐(zuo)于东(dong)南。而(er)坐亻巽于东北(bei),以辅主(zhu) 人(ren)也(ye)。仁义(yi)接(jie),宾(bin)主有(you)事,俎豆有(you)数曰(yue)圣,圣立而(er)将(jiang)之(zhi)以敬曰礼,礼以体长(zhang)幼曰 德(de)。德(de)也(ye)者(zhe),得(de)于身也。故曰:"古之(zhi)学术道者(zhe),将以得身也。是(shi)故圣人(ren)务焉。"
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