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归(gui)家数(shu)月，苦(ku)忆汉水(shui)，因(yin)潜(qian)出黑(hei)衣(yi)着之，两胁竹(zhu)翼，翕然凌(ling)空，经(jing)两(liang)时许，已达汉水。回(hui)翔下视，见(jian)孤屿中有楼(lou)舍一簇，遂飞(fei)堕(duo)。有婢(bi)子已望见之，呼曰：官(guan)人至(zhi)矣！无何，竹青(qing)出，命众手为缓解，觉羽毛(mao)划然尽脱。握手入(ru)舍(she)，曰：郎来恰(qia)好，妾(qie)旦夕临蓐矣。生戏问曰：胎生乎？卵生乎？女(nv)曰：妾(qie)今为神，则皮骨已硬(ying)，应(ying)与(yu)曩异。越数(shu)日，果(guo)产，胎衣(yi)厚裹，如巨(ju)卵然(ran)，破(po)之(zhi)，男也。生喜，名之汉产(chan)。三日后，汉(han)水神女皆登堂，以服食珍(zhen)物(wu)相(xiang)贺(he)。并(bing)皆佳妙(miao)，无三(san)十以上人。俱入(ru)室就榻，以拇指按儿(er)鼻，名曰增寿(shou)。既去(qu)，生问(wen)：适(shi)来者皆谁何？女曰：此皆妾辈。其(qi)末后着藕白(bai)者，所谓(wei)‘汉皋解’，即(ji)其人也。居数月，女以(yi)舟送(song)之，不用帆楫，飘然自行。抵陆，已有人絷马道左(zuo)，遂归(gui)。由此(ci)往来不绝。