天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可(ke)须臾(yu)离(li)也,可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中(zhong)也者(zhe),天下之大(da)本也;和也者,天下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物育焉。
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