故曰(yue):乐者(zhe)乐也。君(jun1)子乐得其道,小人乐得(de)其(qi)欲。以道制欲,则(ze)乐而不乱; 以欲忘道,则(ze)惑而不乐(le)。是故,君子反情以(yi)和其志,广乐以成(cheng)其教(jiao),乐(le)行,而民 乡方,可以观德(de)矣。德者性之端(duan)也;乐(le)者,德之华(hua)也(ye)。金石丝竹(zhu),乐之器(qi)也(ye)。诗 言其志也。歌咏其声也,舞动(dong)其容(rong)也(ye)。三(san)者(zhe)本于心,然后乐气从之。是(shi)故情(qing)深而 文(wen)明,气盛而化神。和(he)顺积中(zhong)而英华发外(wai),唯乐(le)不可以(yi)为伪(wei)。
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