日(ri)本的《世界(jie)社会主(zhu)义文学丛书》第四篇(pian),便是这《十月》,曾经翻了(le)一观(guan),所(suo)写的游移(yi)和后(hou)悔,没有(you)一个彻底的革(ge)命者在内,用中(zhong)国(guo)现在(zai)时行的批评式眼睛来看,还是(shi)不(bu)对的。至(zhi)于这(zhe)一篇(pian)《农夫(fu)》,那自然更甚,不但没有革(ge)命气,而且还带着十足的宗(zong)教气,托尔斯泰(tai)气,连用我(wo)那种(zhong)落伍眼(yan)看去(qu)也很(hen)以(yi)苏(su)维埃政权之下,竟还(hai)会容留(liu)这样的(de)作(zuo)者为奇。但(dan)我(wo)们由(you)这(zhe)短(duan)短的一(yi)篇(pian),也可(ke)以领悟苏联所以要排斥人道主义之故,因为如(ru)此厚道,是(shi)无论(lun)在革(ge)命,在反(fan)革命,总要失败无疑,别人并(bing)不如此厚道,肯当你熟(shu)睡(shui)时(shi),就不奉赠一枪刺(ci)。所以非(fei)人道(dao)主义的(de)高(gao)唱起来,正(zheng)是必然之势。但这非人道主义,是也(ye)如大炮一样,大家都会用的,今年上半年(nian)革命文学(xue)的创造社和遵(zun)命文(wen)学(xue)的新(xin)月社,都向浅薄的(de)人(ren)道(dao)主(zhu)义进攻(gong),即明明白白(bai)证明着这事(shi)的真实(shi)。再想一想,是颇有趣味(wei)的(de)。
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