《天天日日夜夜久青》

【天天日日夜夜久青】

韩非子认为治理(li)官员主(zhu)要在于明术数，审参(can)验，正(zheng)法(fa)度，核功罪，遵名实，施刑罚。他说："凡是『奸(jian)』臣都想顺从(cong)君主的(de)心意(yi)，以(yi)取(qu)得宠幸的势力(li)。这样君主有(you)欢喜(xi)的人，做(zuo)臣属的(de)就跟着称赞他；君(jun1)主所讨(tao)厌的人，做臣(chen)属的就跟着诽谤(bang)他。凡是人(ren)的大体(ti)，取舍相同也(ye)都认(ren)为对，取舍不(bu)同就认(ren)为错。现(xian)在人(ren)们所诽赞的，是君主认为(wei)对的(de)，这就叫(jiao)做同取(qu)；人们所毁谤的，是君主(zhu)认为错的，这就叫做同舍(she)。取舍相合，而(er)相互违(wei)逆的，从没(mei)听(ting)说过(guo)，这就是(shi)做(zuo)臣子得到(dao)宠幸的道理。所以『奸』臣就乘(cheng)机得到宠幸的权(quan)势，来对群臣进行(hang)诽谤、称(cheng)赞(zan)。君主没(mei)有术数来利用，没有考(kao)验来(lai)审(shen)视(shi)大臣，必然会(hui)只听信(xin)于自己的(de)人，信(xin)任他们的话，这就使(shi)所(suo)宠幸的臣子(zi)能够欺骗(pian)君(jun1)主，成就(jiu)私(si)利。因此(ci)君主(zhu)蒙蔽在上，而臣(chen)于(yu)必然重(chong)势在(zai)下(xia)。"