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忽(hu)然(ran)眼前漆黑，辨(bian)不出方向，心中正自(zi)恍惚(hu)，只见(jian)眼前好象有人走来，r宝(bao)玉茫然*实*：借问此(ci)是何处？"那人道：此阴司泉路．你寿未终(zhong)，何故(gu)至此？"r宝(bao)玉道(dao)：适闻有(you)一故人已死，遂寻访至此，不觉迷途(tu)。那(na)人道：故人是谁？"r宝(bao)玉道：姑苏(su)林(lin)黛玉。那(na)人(ren)冷笑道(dao)：林黛(dai)玉生不同人，死不同鬼，无魂无(wu)魄，何处寻访！凡(fan)人魂魄(po)，聚而成(cheng)形，散而(er)为气，生(sheng)前聚之，死(si)则散焉(yan)．常人尚(shang)无可(ke)寻访，何(he)况(kuang)林黛玉(yu)呢．汝(ru)快回(hui)去罢。宝(bao)玉听了，呆了半晌(shang)道：既(ji)云(yun)死者散也，又(you)如何有这个阴司呢？"那(na)人冷笑道：那阴司说有(you)便(bian)有(you)，说无就无．皆为世俗溺于生死之说(shuo)，设言以警世，便道上天深怒愚(yu)人，或不(bu)守分安(an)常，或生禄未终自(zi)行夭折，或(huo)嗜淫欲尚气逞凶(xiong)无故自陨(yun)者，特设此地狱(yu)，囚其魂魄，受无(wu)边的苦，以偿生前之(zhi)罪．汝寻(xun)黛玉，是无故(gu)自陷也．且黛玉(yu)已归太虚幻(huan)境，汝若有心(xin)寻访(fang)，潜(qian)心修(xiu)养，自然有时相(xiang)见．如不安生，即以自(zi)行夭折之罪囚禁阴司，除父(fu)母外(wai)，欲(yu)图(tu)一(yi)见黛玉，终(zhong)不(bu)能矣(yi)。那人说毕，袖(xiu)中取出一石(shi)，向(xiang)宝玉(yu)心口掷(zhi)来．宝(bao)玉听了这话，又被这(zhe)石子打着心窝，吓的即(ji)欲回家(jia)，只恨迷(mi)了道(dao)路．正在踌(chou)躇，忽(hu)听那边(bian)有人(ren)唤(huan)他．回首看时，不(bu)是别人(ren)，正是(shi)贾母，王夫人，宝钗(chai)，袭(xi)人(ren)等围绕哭泣叫着．自(zi)己(ji)仍旧(jiu)躺在(zai)床(chuang)上．见案上红(hong)灯，窗前皓月(yue)，依(yi)然(ran)锦锈(xiu)丛中(zhong)，繁(fan)华世界(jie)．定神一想，原来竟是一(yi)场大(da)梦．浑(hun)身(shen)冷(leng)汗，觉得心内(nei)清爽．仔细(xi)一想，真正无可奈何，不(bu)过长叹数声而已．宝钗(chai)早知黛玉(yu)已(yi)死，因(yin)贾母等(deng)不许众(zhong)人告诉(su)宝玉知道，恐添病(bing)难治．自己却深知宝玉之病实因黛(dai)玉而起(qi)，失(shi)玉(yu)次之，故趁势说明，使其一痛决(jue)绝，神(shen)魂(hun)归一(yi)，庶可(ke)疗治．贾(jia)母王夫人等(deng)不(bu)知宝钗的用意，深怪他造(zao)次(ci)．后来见宝玉醒了(le)过来(lai)，方才放心．立即(ji)到外书房(fang)请(qing)了毕大夫(fu)进来(lai)诊视(shi)．那大夫(fu)进(jin)来诊了脉，便道：奇怪，这回(hui)脉气沉(chen)静，神安郁散，明(ming)日进调理的药，就可以(yi)望(wang)好(hao)了。说(shuo)着出去．众人各自安(an)心散去．