《日日夜夜钢琴》

【日日夜夜钢琴】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如(ru)切如磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可召(zhao)猓(guo)""如切如磋(cuo)"者(zhe)，道(dao)学(xue)也。"如(ru)琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛德至善，民(min)之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐(le)其(qi)乐而(er)利其利，此以没(mei)世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明(ming)命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻德。"皆自(zi)明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦(bang)，其命惟(wei)新(xin)。"是故君子无所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿(ji)千里(li)，惟(wei)民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所(suo)止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人臣，止于敬(jing)；为人子，止于孝；为(wei)人父，止于(yu)慈；与国(guo)人交，止(zhi)于信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使(shi)无讼(song)乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民志。此谓(wei)知本。